Catecismo de Westminster.

Breve Catecismo de Westminster

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Pergunta 88: Quais são os meios exteriores e ordinários pelos quais Cristo nos comunica as bênçãos da redenção?

Resposta: Os meios exteriores e ordinários pelos quais Cristo nos comunica as bênçãos da redenção são as suas ordenanças, especialmente a Palavra, os sacramentos e a oração,¹ os quais todos se tornam eficazes aos eleitos para a salvação.

Referências:

¹ “Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho ordenado. E eis que estou convosco todos os dias até à consumação do século” (Mt 28.19,20); “Então, os que lhe aceitaram a palavra foram batizados, havendo um acréscimo naquele dia de quase três mil pessoas. E perseveravam na doutrina dos apóstolos e na comunhão, no partir do pão e nas orações” (At 2.41,42).

Pergunta 89: Como a Palavra se torna eficaz para a salvação?

Resposta: O Espírito de Deus torna a leitura e, especialmente, a pregação da Palavra, meios eficazes para convencer e converter os pecadores,¹ para os edificar em santidade e conforto, por meio da fé para a salvação.²

Referências:

¹ “Leram no livro, na Lei de Deus, claramente, dando explicações, de maneira que entendessem o que se lia” (Ne 8.8).

² “Agora, pois, encomendo-vos ao Senhor e à palavra da sua graça, que tem poder para vos edificar e dar herança entre todos os que são santificados” (At 20.32); “Pois tudo quanto, outrora, foi escrito para o nosso ensino foi escrito, a fim de que, pela paciência e pela consolação das Escrituras, tenhamos esperança” (Rm 15.4); “e que, desde a infância, sabes as sagradas letras, que podem tornar-te sábio para a salvação pela fé em Cristo Jesus” (2Tm 3.15).

Pergunta 90: Como se deve ler e ouvir a Palavra a fim de que ela se torne eficaz para a salvação?

Resposta: Para que a Palavra se torne eficaz para a salvação devemos ouvi-la com diligência,¹preparação² e oração;³ recebê-la com fé⁴ e amor,⁵ guardá-la em nosso coração e praticá-la em nossa vida.⁶

Referências:

¹ “Estas palavras que, hoje, te ordeno estarão no teu coração; tu as inculcarás a teus filhos, e delas falarás assentado em tua casa, e andando pelo caminho, e ao deitar-te, e ao levantar-te. Também as atarás como sinal na tua mão, e te serão por frontal entre os olhos. E as escreverás nos umbrais de tua casa e nas tuas portas” (Dt 6.6-9).

² “Despojando-vos, portanto, de toda maldade e dolo, de hipocrisias e invejas e de toda sorte de maledicências, desejai ardentemente, como crianças recém-nascidas, o genuíno leite espiritual, para que, por ele, vos seja dado crescimento para salvação” (1Pe 2.1,2).

³ “Guardo no coração as tuas palavras, para não pecar contra ti. Bendito és tu, SENHOR; ensina-me os teus preceitos. Com os lábios tenho narrado todos os juízos da tua boca. Mais me regozijo com o caminho dos teus testemunhos do que com todas as riquezas. Meditarei nos teus preceitos e às tuas veredas terei respeito. Terei prazer nos teus decretos; não me esquecerei da tua palavra. Sê generoso para com o teu servo, para que eu viva e observe a tua palavra. Desvenda os meus olhos, para que eu contemple as maravilhas da tua lei” (Sl 119.11-18).

⁴ “Pois não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para a salvação de todo aquele que crê, primeiro do judeu e também do grego” (Rm 1.16); “Porque a palavra de Deus é viva, e eficaz, e mais cortante do que qualquer espada de dois gumes, e penetra até ao ponto de dividir alma e espírito, juntas e medulas, e é apta para discernir os pensamentos e propósitos do coração” (Hb 4.2).

⁵ “e com todo engano de injustiça aos que perecem, porque não acolheram o amor da verdade para serem salvos” (2Ts 2.10).

⁶ “Portanto, despojando-vos de toda impureza e acúmulo de maldade, acolhei, com mansidão, a palavra em vós implantada, a qual é poderosa para salvar a vossa alma. Tornai-vos, pois, praticantes da palavra e não somente ouvintes, enganando-vos a vós mesmos. Porque, se alguém é ouvinte da palavra e não praticante, assemelha-se ao homem que contempla, num espelho, o seu rosto natural; pois a si mesmo se contempla, e se retira, e para logo se esquece de como era a sua aparência. Mas aquele que considera, atentamente, na lei perfeita, lei da liberdade, e nela persevera, não sendo ouvinte negligente, mas operoso praticante, esse será bem-aventurado no que realizar” (Tg 1.21-25).

Via Blog: Teologia e Vida.

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Breve catecismo de Westminster

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Pergunta 85: O que Deus exige de nós para que possamos escapar à sua ira e maldição em que incorremos pelo pecado?

Resposta: Para escaparmos à ira e maldição de Deus, em que incorremos pelo pecado, Deus exige de nós fé em Jesus Cristo e arrependimento para a vida, com o uso diligente de todos os meios exteriores pelos quais Cristo nos comunica as bênçãos da redenção.¹

Referências:

¹ “testificando tanto a judeus como a gregos o arrependimento para com Deus e a fé em nosso Senhor Jesus Cristo”(At 20.21); “Por isso, irmãos, procurai, com diligência cada vez maior, confirmar a vossa vocação e eleição; porquanto, procedendo assim, não tropeçareis em tempo algum” (2Pe 1.10); “como escaparemos nós, se negligenciarmos tão grande salvação? A qual, tendo sido anunciada inicialmente pelo Senhor, foi-nos depois confirmada pelos que a ouviram” (Hb 2.3); “Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina. Continua nestes deveres; porque, fazendo assim, salvarás tanto a ti mesmo como aos teus ouvintes” (1Tm 4.16).

Pergunta 86: O que é fé em Jesus Cristo?

Resposta: Fé em Jesus Cristo é uma graça salvadora,¹ pela qual o recebemos² e confiamos só nele para a salvação,³ como ele nos é oferecido no evangelho.⁴

Referências:

¹ “Responderam-lhe: Crê no Senhor Jesus e serás salvo, tu e tua casa” (At 16.31); “Nós, porém, não somos dos que retrocedem para a perdição; somos, entretanto, da fé, para a conservação da alma” (Hb 10.39).

² “Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a saber, aos que crêem no seu nome” (Jo 1.12).

³ “e ser achado nele, não tendo justiça própria, que procede de lei, senão a que é mediante a fé em Cristo, a justiça que procede de Deus, baseada na fé” (Fp 3.9).

⁴ “O Espírito e a noiva dizem: Vem! Aquele que ouve, diga: Vem! Aquele que tem sede venha, e quem quiser receba de graça a água da vida” (Ap 22.17).

Pergunta 87: O que é arrependimento para a vida?

Resposta: Arrependimento para a vida é uma graça salvadora,¹ pela qual o pecador, tendo um verdadeiro sentimento de seu pecado² e percepção da misericórdia de Deus em Cristo,³ se enche de tristeza e de horror pelos seus pecados, abandona-os e volta-se para Deus,⁴ inteiramente resolvido a prestar-lhe nova obediência.⁵

Referências:

¹ “Porque a tristeza segundo Deus produz arrependimento para a salvação, que a ninguém traz pesar; mas a tristeza do mundo produz morte” (2Co 7.10).

² “Ouvindo eles estas coisas, compungiu-se-lhes o coração e perguntaram a Pedro e aos demais apóstolos: Que faremos, irmãos?” (At 2.37).

³ “para dar ao seu povo conhecimento da salvação, no redimi-lo dos seus pecados, graças à entranhável misericórdia de nosso Deus, pela qual nos visitará o sol nascente das alturas, para alumiar os que jazem nas trevas e na sombra da morte, e dirigir os nossos pés pelo caminho da paz” (Lc 1.77-79).

⁴ “Bem ouvi que Efraim se queixava, dizendo: Castigaste-me, e fui castigado como novilho ainda não domado; converte-me, e serei convertido, porque tu és o SENHOR, meu Deus. Na verdade, depois que me converti, arrependi-me; depois que fui instruído, bati no peito; fiquei envergonhado, confuso, porque levei o opróbrio da minha mocidade” (Jr 31.18,19).

⁵ “e, uma vez libertados do pecado, fostes feitos servos da justiça” (Rm 6.18).

Via Blog: Teologia e Vida.

LUTO!

A Igreja Evangélica Congregacional em Apodi manifesta profundo sentimento de pesar pelo falecimento do Sr. Raimundo Carlos, esposo da irmã Laice. Homem simples, trabalhador, cidadão de bem que é mais uma vítima da violência urbana. Rogamos a DEUS as consolações do ESPÍRITO SANTO à família e amigos.

P:S:. O Sr. Raimundo Carlos era sogro do Pastor Marcone Borba.

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38

Pergunta 82: Será alguém capaz de guardar perfeitamente os mandamentos de Deus?

Resposta: Nenhum mero homem, desde a queda de Adão, é capaz, nesta vida, de guardar perfeitamente os mandamentos de Deus;¹ mas diariamente os quebra por pensamentos, palavras e obras.²

Referências:

¹ “Que se conclui? Temos nós qualquer vantagem? Não, de forma nenhuma; pois já temos demonstrado que todos, tanto judeus como gregos, estão debaixo do pecado; como está escrito: Não há justo, nem um sequer” (Rm 3.9,10).

² “Ora, sabemos que tudo o que a lei diz, aos que vivem na lei o diz para que se cale toda boca, e todo o mundo seja culpável perante Deus” (Rm 3.19); “Porque todos tropeçamos em muitas coisas. Se alguém não tropeça no falar, é perfeito varão, capaz de refrear também todo o corpo” (Tg 3.2).

Pergunta 83: São igualmente odiosas todas as transgressões da lei?

Resposta: Alguns pecados, em si mesmos, e em razão de circunstâncias agravantes, são mais odiosos à vista de Deus do que outros.¹

Referências:

¹ “Também da soberba guarda o teu servo, que ela não me domine; então, serei irrepreensível e ficarei livre de grande transgressão” (Sl 19.13); “Digo-vos, porém, que menos rigor haverá, no Dia do Juízo, para com a terra de Sodoma do que para contigo” (Mt 11.24); “Todo aquele que proferir uma palavra contra o Filho do Homem, isso lhe será perdoado; mas, para o que blasfemar contra o Espírito Santo, não haverá perdão” (Lc 12.10); “Se, pois, se tornou firme a palavra falada por meio de anjos, e toda transgressão ou desobediência recebeu justo castigo, como escaparemos nós, se negligenciarmos tão grande salvação? A qual, tendo sido anunciada inicialmente pelo Senhor, foi-nos depois confirmada pelos que a ouviram” (Hb 2.2,3).

Pergunta 84: O que merece cada pecado?

Resposta: Cada pecado merece a ira e a maldição de Deus, tanto nesta vida como na vindoura.¹

Referências:

¹ “Todos quantos, pois, são das obras da lei estão debaixo de maldição; porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanece em todas as coisas escritas no Livro da lei, para praticá-las” (Gl 3.10); “Pois qualquer que guarda toda a lei, mas tropeça em um só ponto, se torna culpado de todos” (Tg 2.10); “Então, o Rei dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos” (Mt 25.41).

Via Blog: Teologia e Vida.

Interessante!

Em boa parte das  igrejas evangélicas brasileiras o tempo destinado a música é muito mais valorizado do que a pregação da Palavra de Deus. Para piorar a situação algumas das canções ministradas  pelos nossos cantores afrontam diretamente as Sagradas Escrituras, mesmo porque, suas letras e conteúdo são antropocêntricas e ensimesmadas. 

Isto posto, gostaria de tratar de uma  prática disseminada entre os evangélicos, a qual denomino de de louvor erotizado.  

As canções em questão possuem por característica principal o desejo de se relacionar com Cristo de forma humana e carnal.

Veja por exemplo essa canção interpretada por Nívea Soares:

"Jesus, eu quero ficar contigo,
eu quero ser teu amigo,
quero comer no teu prato,
calçar os meus pés nos teus sapatos e arrastar...
Jesus, eu quero muito você,
pegar tuas sandálias e esconder,
esconder pra você não sair
pois eu quero estar perto de ti!
te abraçar
Jesus, eu quero deitar no teu colo,
Te contar tudo, tudo o que sei,
Descansar recostado em teu peito ouvindo o teu coração
E me acalmar...
Jesus, eu quero vestir sua camisa,
Com as mangas maiores que meus braços
Correr pela casa ao teu encontro
E me abandonar no teu abraço

E te abraçar."

Caro leitor, talvez alguns estejam a questionar este artigo dizendo: Não vejo nada demais nesse louvor. Para mim isso é licença poética! O pastor Renato está equivocado! 

Pois bem, a estes eu respondo dizendo:  Licença poética é absolutamente diferente disso. Até entendo que é possível usarmos de metáforas e poesias em canções entoadas em nossos cultos, todavia, o que temos visto e testemunhado em muitas das nossas reuniões está bem além desta percepção. 

Por favor responda sinceramente: Em que lugar nas Escrituras vemos o incentivo a este tipo de louvor? Bem sei que o Deus das Escrituras é um Deus pessoal, que ouve orações, que nos consola em meio a dramas e conflitos e que é cognoscível, todavia apesar disso tudo, não encontramos na Palavra de Deus nenhum exemplo de adoração erotizada. Por gentileza me diga se no livro de Salmos ou no restante das Escrituras encontramos algo similar ao que está sendo cantada em nossas igrejas? Claro que não, não é mesmo?

Pois, é à luz deste não tão novo modismo evangélico confesso minha preocupação com o fato de que algumas canções "erotizadas" estejam ocupando boa parte do nosso momento de louvor com música. Creio também que boa parte dos  pastores e ministros de música tem agido desta forma não por maldade, mas sim por ignorarem pressupostos básicos das Escrituras.

Para nossa tristeza alguns dos cânticos entoados por alguns quase chegam a ter uma conotação romântico-sensual. Ora, do jeito que a coisa anda só falta os nossos vocacionados e abnegados cantores gospel parafrasearem Roberto Carlos cantando “como é grande o meu amor por você.”

Infelizmente parte da igreja de Cristo está mergulhada em distorções teológicas. Se não bastasse cantar de costas para o povo e voltado para a parede, cantam agora mantras erotizados.

Diante da apostasia e sincretismo que nos cerca, da confusão doutrinária evangélica, do pluralismo religioso, além da relativização de valores cristãos, precisamos URGENTEMENTE regressar à Palavra de Deus, fazendo dela nossa única regra de fé, prática e comportamento, até porque, somente assim firmados na Palavra imutável do Criador sobrepujaremos as batalhas desta lida.

Pense nisso!

Renato Vargens

Fonte: http://renatovargens.blogspot.com.br/2013/09/quando-o-louvor-e-erotizado.html

Celebrando a Vida!

Hoje os parabéns vão para a irmã Débora Oliveira. Todos nós que fazemos a Igreja Congregacional, desejamos que o SENHOR continue te abençoando com saúde, graça, sabedoria, e muitos anos de vida e paz na presença d'Ele! Felicidades! =D

Celebrando a Vida!

Hoje os parabéns vão para as irmãs Mariana Albuquerque e Salete Morais. Todos nós que fazemos a Igreja Congregacional, desejamos que o SENHOR continue abençoando-as com saúde, graça, sabedoria, e muitos anos de vida e paz na presença d'Ele! Felicidades! =D

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37

Pergunta 79: Qual é o décimo mandamento?

Resposta: O décimo mandamento é: “Não cobiçarás a casa do teu próximo. Não cobiçarás a mulher do teu próximo, nem o seu servo, nem a sua serva, nem o seu boi, nem o seu jumento, nem coisa alguma que pertença ao teu próximo”.¹

Referências:

¹ Ex 20.17.

Pergunta 80: O que o décimo mandamento exige?

Resposta: O décimo mandamento exige pleno contentamento com a nossa condição,¹ bem como disposição para com o nosso próximo e tudo o que lhe pertence.²

Referências:

¹ “Seja a vossa vida sem avareza. Contentai-vos com as coisas que tendes; porque ele tem dito: De maneira alguma te deixarei, nunca jamais te abandonarei” (Hb 13.5); “De fato, grande fonte de lucro é a piedade com o contentamento. Porque nada temos trazido para o mundo, nem coisa alguma podemos levar dele. Tendo sustento e com que nos vestir, estejamos contentes. Ora, os que querem ficar ricos caem em tentação, e cilada, e em muitas concupiscências insensatas e perniciosas, as quais afogam os homens na ruína e perdição. Porque o amor do dinheiro é raiz de todos os males; e alguns, nessa cobiça, se desviaram da fé e a si mesmos se atormentaram com muitas dores” (1Tm 6.6-10).

² “Não te vingarás, nem guardarás ira contra os filhos do teu povo; mas amarás o teu próximo como a ti mesmo. Eu sou o SENHOR” (Lv 19.18); “O amor é paciente, é benigno; o amor não arde em ciúmes, não se ufana, não se ensoberbece, não se conduz inconvenientemente, não procura os seus interesses, não se exaspera, não se ressente do mal; não se alegra com a injustiça, mas regozija-se com a verdade” (1Co 13.4-6).

Pergunta 81: O que o décimo mandamento proíbe?

Resposta: O décimo mandamento proíbe todo descontentamento com a nossa condição,¹ todo movimento de inveja ou pesar à vista da propriedade do nosso próximo² e todas as tendências e afeições desordenadas a alguma coisa que lhe pertença.³

Referências:

¹ “Nem murmureis, como alguns deles murmuraram e foram destruídos pelo exterminador” (1Co 10.10).

² “Não nos deixemos possuir de vanglória, provocando uns aos outros, tendo inveja uns dos outros” (Gl 5.26).

³ “Fazei, pois, morrer a vossa natureza terrena: prostituição, impureza, paixão lasciva, desejo maligno e a avareza, que é idolatria” (Cl 3.5).

Via Blog: Teologia e Vida.

LUTO!

É com grande pesar que noticiamos o falecimento do irmão Doriédson Soares vítima de um grave acidente na BR 405 em 06/09/2013. O óbito se deu há poucos minutos dessa madrugada. Doriédson, de sua união com a irmã Lenilza Dias, deixa dois filhos: Kelly Dias e Douglas Soares. Queremos nos solidarizar à família rogando a Deus que o vazio da ausência seja suprido pela presença do Espírito Santo Consolador.  Ficam em nossas lembranças os momentos alegres e divertidos que juntos compartilhamos. Eternas saudades! 

Fraternalmente: Igreja Evangélica Congregacional em Apodi.

Confira!

O que é a "liberdade no Espírito"?

Um dos argumentos mais usados para se justificar coisas estranhas que acontecem nos cultos evangélicos neopentecostais é a declaração de Paulo em 2Coríntios 3:17:

Ora, o Senhor é o Espírito; e, onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade.

O raciocínio vai mais ou menos assim: quando o Espírito de Deus está agindo num culto, Ele impele os adoradores a fazerem coisas que aos homens podem parecer estranhas, mas que são coisas do Espírito. Se há um mover do Espírito no culto, as pessoas têm liberdade para fazer o que sentirem vontade, já que estão sendo movidas por Ele, não importa quão estranhas estas coisas possam parecer. E não se deve questionar estas coisas, mesmo sendo diferentes e estranhas. Não há regras, não há limites, somente liberdade quando o Espírito se move no culto.

Assim, um culto onde as coisas ocorrem normalmente, onde as pessoas não saltam, não pulam, não dançam, não tremem e nem caem no chão, este é um culto frio, amarrado, sem vida. O argumento prossegue mais ou menos assim: o Espírito é soberano e livre, Ele se move como o vento, de forma misteriosa. Não devemos questionar o mover do Espírito, quando Ele nos impele a dançar, pular, saltar, cair, tremer, durante o culto. Tudo é válido se o Espírito está presente.

Bom, tem algumas coisas nestes argumentos com as quais concordo. De fato, o Espírito de Deus é soberano. Ele não costuma pedir nossa permissão para fazer as coisas que deseja fazer. Também é fato que Ele está presente quando o povo de Deus se reúne para servir a Deus em verdade. Concordo também que no passado, quando o Espírito de Deus agiu em determinadas situações, a princípio tudo parecia estranho. Por exemplo, quando Ele guiou Pedro a ir à casa do pagão Cornélio (Atos 10 e 11). Pedro deve ter estranhado bastante aquela visão do lençol, mas acabou obedecendo. Ao final, percebeu-se que a estranheza de Pedro se devia ao fato que ele não havia entendido as Escrituras, que os gentios também seriam aceitos na Igreja.

Mas, por outro lado, esse raciocínio tem vários pontos fracos, vulneráveis e indefensáveis. A começar pelo fato de que esta passagem, "onde está o Espírito do Senhor, aí há liberdade" (2Cor 3:17) não tem absolutamente nada a ver com o culto. Paulo disse estas palavras se referindo à leitura do Antigo Testamento. Os judeus não conseguiam enxergar a Cristo no Antigo Testamento quando o liam aos sábados nas sinagogas pois o véu de Moisés estava sobre o coração e a mente deles (veja versículos 14-15). Estavam cegos. Quando porém um deles se convertia ao Senhor Jesus, o véu era retirado. Ele agora podia ler o Antigo Testamento sem o véu, em plena liberdade, livre dos impedimentos legalistas. Seu coração e sua mente agora estavam livres para ver a Cristo onde antes nada percebiam. É desta liberdade que Paulo está falando. É o Senhor, que é o Espírito, que abre os olhos da mente e do coração para que possamos entender as Escrituras.

A passagem, portanto, não tem absolutamente nada a ver com liberdade para fazermos o que sentirmos vontade no culto a Deus, em nome de um mover do Espírito.

E este, aliás, é outro ponto fraco do argumento, pensar que liberdade do Espírito é ausência de normas, regras e princípios. Para alguns, quanto mais estranho, diferente e inusitado, mais espiritual! Mas, não creio que é isto que a Bíblia ensina. Ela nos diz que o fruto do Espírito é domínio próprio (Gálatas 5:22-23). Ela ensina que o Espírito nos dá bom senso, equilíbrio e sabedoria (Isaías 11:2), sim, pois Ele é o Espírito de moderação (2Tim 1:7).

Além do uso errado da passagem, o argumento também parte do pressuposto que o Espírito de Deus age de maneira independente da Palavra que Ele mesmo inspirou e trouxe à existência, que é a Bíblia. O que eu quero dizer é que o Espírito não contradiz o que Ele já nos revelou em sua Palavra. Nela encontramos os elementos e as diretrizes do culto que agrada a Deus.
Liberdade no Espírito não significa liberdade para inventarmos maneiras novas de cultuá-lo. Sem dúvida, temos espaço para contextualizar as circunstâncias do culto, mas não para inventar elementos. Seria uma contradição do Espírito levar seu povo a adorar a Deus de forma contrária à Palavra que Ele mesmo inspirou.

Um culto espiritual é aquele onde a Palavra é pregada com fidelidade, onde os cânticos refletem as verdades da Bíblia e são entoados de coração, onde as orações são feitas em nome de Jesus por aquelas coisas lícitas que a Bíblia nos ensina a pedir, onde a Ceia e o batismo são celebrados de maneira digna. Um culto espiritual combina fervor com entendimento, alegria com solenidade, sentimento com racionalidade. Não vejo qualquer conexão na Bíblia entre o mover do Espírito e piruetas, coreografia, danças, gestos. A verdadeira liberdade do Espírito é aquela liberdade da escravidão da lei, do pecado, da condenação e da culpa. Quem quiser pular de alegria por isto, pule. Mas não me chame de frio, formal, engessado pelo fato de que manifesto a minha alegria simplesmente fechando meus olhos e agradecendo silenciosamente a Deus por ter tido misericórdia deste pecador.

Via Blog: http://tempora-mores.blogspot.com.br/2013/08/o-que-e-liberdade-no-espirito.html

Catecismo de Westminster.

Breve Catecismo de Westminster

36

Pergunta 76: Qual é o nono mandamento?

Resposta: O nono mandamento é: “Não dirás falso testemunho contra o teu próximo”.¹

Referências:

¹ Ex 20.16.

Pergunta 77: O que o nono mandamento exige?

Resposta: O nono mandamento exige a conservação e promoção da verdade entre os homens¹ e a manutenção da nossa boa reputação² e a do nosso próximo,³ especialmente quando somos chamados para dar testemunho.⁴

Referências:

¹ “Por isso, deixando a mentira, fale cada um a verdade com o seu próximo, porque somos membros uns dos outros” (Ef 4.25).

² “fazendo-o, todavia, com mansidão e temor, com boa consciência, de modo que, naquilo em que falam contra vós outros, fiquem envergonhados os que difamam o vosso bom procedimento em Cristo” (1Pe 3.16); “Disse-lhe Paulo: Estou perante o tribunal de César, onde convém seja eu julgado; nenhum agravo pratiquei contra os judeus, como tu muito bem sabes” (At 25.10).

³ “Quanto a Demétrio, todos lhe dão testemunho, até a própria verdade, e nós também damos testemunho; e sabes que o nosso testemunho é verdadeiro” (3Jo 12).

⁴ “A testemunha verdadeira não mente, mas a falsa se desboca em mentiras” (Pv 14.5); “Seja, porém, a tua palavra: Sim, sim; não, não. O que disto passar vem do maligno” (Mt 5.37).

Pergunta 78: O que o nono mandamento proíbe?

Resposta: O nono mandamento proíbe tudo o que é prejudicial à verdade,¹ ou injurioso, tanto à nossa reputação como à do nosso próximo.²

Referências:

¹ “Não mintais uns aos outros, uma vez que vos despistes do velho homem com os seus feitos” (Cl 3.9); “A falsa testemunha não fica impune, e o que profere mentiras não escapa” (Pv 19.5); “Seis coisas o SENHOR aborrece, e a sétima a sua alma abomina: olhos altivos, língua mentirosa, mãos que derramam sangue inocente, coração que trama projetos iníquos, pés que se apressam a correr para o mal, testemunha falsa que profere mentiras e o que semeia contendas entre irmãos” (Pv 6.16-19).

² “evitando, assim, que alguém nos acuse em face desta generosa dádiva administrada por nós; pois o que nos preocupa é procedermos honestamente, não só perante o Senhor, como também diante dos homens” (2Co 8.20,21); “o que não difama com sua língua, não faz mal ao próximo, nem lança injúria contra o seu vizinho” (Sl 15.3).

Via Blog: Teologia e Vida.

Celebrando a Vida!

Hoje os parabéns vão para a irmãzinha Alice Daniele. Todos nós que fazemos a Igreja Congregacional, desejamos que o SENHOR continue te abençoando com saúde, graça, sabedoria, e muitos anos de vida e paz na presença d'Ele! Felicidades! =D

Catecismo de Westminster.

Breve Catecismo de Westminster

35

Pergunta 73: Qual é o oitavo mandamento? 

Resposta: O oitavo mandamento é: “Não furtarás”.¹ 

Referências: 

¹ Ex 20.15. 

Pergunta 74: O que o oitavo mandamento exige? 

Resposta: O oitavo mandamento exige que procuremos o lícito adiantamento das riquezas e do estado exterior, tanto o nosso¹ como o do nosso próximo.² 

Referências: 

¹ “Procura conhecer o estado das tuas ovelhas e cuida dos teus rebanhos” (Pv 27.23); “Mais vale o bom nome do que as muitas riquezas; e o ser estimado é melhor do que a prata e o ouro. O rico e o pobre se encontram; a um e a outro faz o SENHOR. O prudente vê o mal e esconde-se; mas os simples passam adiante e sofrem a pena. O galardão da humildade e o temor do SENHOR são riquezas, e honra, e vida” (Pv 22.1-4). 

² “Não tenha cada um em vista o que é propriamente seu, senão também cada qual o que é dos outros” (Fp 2.4); “Se encontrares desgarrado o boi do teu inimigo ou o seu jumento, lho reconduzirás. Se vires prostrado debaixo da sua carga o jumento daquele que te aborrece, não o abandonarás, mas ajudá-lo-ás a erguê-lo. Não perverterás o julgamento do teu pobre na sua causa” (Ex 23.4-6). 

Pergunta 75: O que o oitavo mandamento proíbe?

Resposta: O oitavo mandamento proíbe tudo o que impede ou pode impedir, injustamente, o adiantamento da riqueza ou do bem-estar, tanto nosso¹ como do nosso próximo.² 

Referências: 

¹ “O que lavra a sua terra virá a fartar-se de pão, mas o que se ajunta a vadios se fartará de pobreza” (Pv 28.19); “Ora, se alguém não tem cuidado dos seus e especialmente dos da própria casa, tem negado a fé e é pior do que o descrente” (1Tm 5.8). 

² “Atendei, agora, ricos, chorai lamentando, por causa das vossas desventuras, que vos sobrevirão. As vossas riquezas estão corruptas, e as vossas roupagens, comidas de traça; o vosso ouro e a vossa prata foram gastos de ferrugens, e a sua ferrugem há de ser por testemunho contra vós mesmos e há de devorar, como fogo, as vossas carnes. Tesouros acumulastes nos últimos dias. Eis que o salário dos trabalhadores que ceifaram os vossos campos e que por vós foi retido com fraude está clamando; e os clamores dos ceifeiros penetraram até aos ouvidos do Senhor dos Exércitos” (Tg 5.1-4).

Pergunta 73: Qual é o oitavo mandamento? 

Resposta: O oitavo mandamento é: “Não furtarás”.¹ 

Referências: 

¹ Ex 20.15. 

Pergunta 74: O que o oitavo mandamento exige? 

Resposta: O oitavo mandamento exige que procuremos o lícito adiantamento das riquezas e do estado exterior, tanto o nosso¹ como o do nosso próximo.² 

Referências: 

¹ “Procura conhecer o estado das tuas ovelhas e cuida dos teus rebanhos” (Pv 27.23); “Mais vale o bom nome do que as muitas riquezas; e o ser estimado é melhor do que a prata e o ouro. O rico e o pobre se encontram; a um e a outro faz o SENHOR. O prudente vê o mal e esconde-se; mas os simples passam adiante e sofrem a pena. O galardão da humildade e o temor do SENHOR são riquezas, e honra, e vida” (Pv 22.1-4). 

² “Não tenha cada um em vista o que é propriamente seu, senão também cada qual o que é dos outros” (Fp 2.4); “Se encontrares desgarrado o boi do teu inimigo ou o seu jumento, lho reconduzirás. Se vires prostrado debaixo da sua carga o jumento daquele que te aborrece, não o abandonarás, mas ajudá-lo-ás a erguê-lo. Não perverterás o julgamento do teu pobre na sua causa” (Ex 23.4-6). 

Pergunta 75: O que o oitavo mandamento proíbe?

Resposta: O oitavo mandamento proíbe tudo o que impede ou pode impedir, injustamente, o adiantamento da riqueza ou do bem-estar, tanto nosso¹ como do nosso próximo.² 

Referências: 

¹ “O que lavra a sua terra virá a fartar-se de pão, mas o que se ajunta a vadios se fartará de pobreza” (Pv 28.19); “Ora, se alguém não tem cuidado dos seus e especialmente dos da própria casa, tem negado a fé e é pior do que o descrente” (1Tm 5.8). 

² “Atendei, agora, ricos, chorai lamentando, por causa das vossas desventuras, que vos sobrevirão. As vossas riquezas estão corruptas, e as vossas roupagens, comidas de traça; o vosso ouro e a vossa prata foram gastos de ferrugens, e a sua ferrugem há de ser por testemunho contra vós mesmos e há de devorar, como fogo, as vossas carnes. Tesouros acumulastes nos últimos dias. Eis que o salário dos trabalhadores que ceifaram os vossos campos e que por vós foi retido com fraude está clamando; e os clamores dos ceifeiros penetraram até aos ouvidos do Senhor dos Exércitos” (Tg 5.1-4).

Via Blog: Teologia e Vida.

Catecismo de Westminster.

Breve Catecismo de Westminster

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Pergunta 70: Qual é o sétimo mandamento?

Resposta: O sétimo mandamento é: “Não adulterarás”.¹

Referências:

¹ Ex 20.14

Pergunta 71: O que o sétimo mandamento exige?

Resposta: O sétimo mandamento exige a conservação da nossa própria castidade,¹ e da do nosso próximo,² no coração, nas palavras³ e nos costumes.⁴

Referências:

¹ “que cada um de vós saiba possuir o próprio corpo em santificação e honra” (1Ts 4.4).

² “E não sejais cúmplices nas obras infrutíferas das trevas; antes, porém, reprovai-as. Porque o que eles fazem em oculto, o só referir é vergonha” (Ef 5.11,12).

³ “Não saia da vossa boca nenhuma palavra torpe, e sim unicamente a que for boa para edificação, conforme a necessidade, e, assim, transmita graça aos que ouvem” (Ef 4.29).

⁴ “ao observar o vosso honesto comportamento cheio de temor” (1Pe 3.2).

Pergunta 72: O que o sétimo mandamento proíbe?

Resposta: O sétimo mandamento proíbe todos os pensamentos,¹ palavras e ações impuros.²

Referências:

¹ “Eu, porém, vos digo: qualquer que olhar para uma mulher com intenção impura, no coração, já adulterou com ela” (Mt 5.28).

² “Mas a impudicícia e toda sorte de impurezas ou cobiça nem sequer se nomeiem entre vós, como convém a santos; nem conversação torpe, nem palavras vãs ou chocarrices, coisas essas inconvenientes; antes, pelo contrário, ações de graças” (Ef 5.3,4).

Via Blog: Teologia e Vida.

Aniversário da Igreja Congregacional.

Na manhã de domingo de 01 de Setembro de 2013 dando continuidade a comemoração dos 14 anos de fundação da Igreja Congregacional em Apodi, o reverendo Eduardo George esteve batizando oito irmãos que mais uma vez declararam sua fé publicamente perante DEUS e os homens, batizando-se em Nome do PAI, do FILHO, e do ESPÍRITO SANTO. Foi um momento lindo onde DEUS se fez presente e todos foram ricamente abençoados. Desejo que o SENHOR continue abençoando a esses irmãos e que eles venham crescer a cada dia na GRAÇA e conhecimento do SENHOR! 

Pastor Eduardo George lendo a palavra.

Vencedores!

DEUS seja e esteja sempre com vocês.

Aprendendo um pouco mais sobre o significado e importância do batismo.

♫♫"Glória! Glória os anjos cantam lá, glória, glória as harpas tocam já! É o santo côro dando glória a DEUS, por mais um remido entrar no Céu..."♪

Da esq. para a direita: Diácono Pedro Alves, Ubira Jr., Raissa, Luciene, Débora, Diego, Bárbara, Pr. Eduardo George, Pr. Zé Maria, Aílson, Pr. Edmílson e Artur.